Junub (26): Wudhu dan Adus dari Bekas Air Orang Lain

Bab Junub atau Hadats Besar dan lainnya. Terjemah kitab Al-Umm Imam Syafi'i

Imam Syafi'i berkata Sofyan menceritakan dari Az-Zuhri dari Urwat dari Aisyah (Aishah) bahwa Rasulullah pernah mandi adus (junub) dari wadah. Saya dan Nabi mandi dari satu wadah (bejana).

Malik menceritakan padaku dari Nafi' dari Ibnu Umar bahwa Ibnu Umar pernah berkata bahwasanya laki-laki dan perempuan mereka pernah berwudhu bersama-sama pada zaman Nabi.

Malik menceritakan dari Hisyam bin Urwah dari ayahnya dari Aisyah yang berkata Aku dan Nabi pernah mandi bersama dalam satu wadah.

Uyainah meriwayatkan padaku dari Amr bin Dinar dari Abu Syaksyak dari Ibnu Abbas dari Aisyah bahwasanya Aisyah pernah mandi bersama Nabi dari satu wadah (yang sama).

Sofyan bin Uyainah menceritakan dari Ashim dari Mu'adzah Al-Adawiyah dari Aisyah yang berkata aku pernah mandi bersama Nabi terkadang aku berkata pada Nabi, "Sisakan untukku, sisakan untukku!"

Syafi'i berkata Diriwayatkan dari Salim Abun-Nadr dari Al-Qasim dari Aisyah yang berkata Aku pernah mandi bersama Rasulullah dari satu wadah yang sama karena junub (jinabah).

Syafi'i berkata: Tidak apa-apa atau boleh berwudhu dari air bersama dan kelebihan wudhu orang lain selagi tidak diketahui najisnya. Karena air itu suci di sisi siapapun dan dalam situasi apapun kecuali diketahui tercampur dengan najis.

Imam Syafi'i berkata dengan (dalil) ini, kami berkesimpulan bahwa boleh mandi junub (Jawa, adus/keramas/jinabat) dengan air kelebihan dari orang junub atau wanita haid lain. Karena Rasulullah dan Aisyah pernah mandi junub bersama-sama dalam satu wadah. Masing-masing mandi dari kelebihan air yang lain. Haidnya bukanlah di tangan dan orang mukmin itu tidak najis. Mandi junub itu adalah ibadah dengan menyentuhkan pada sebagian tidak sebagian yang lain.

( فصل ) ) ) الْجُنُبُ وَغَيْرُهُ

( قال الشَّافِعِيُّ ) رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى أخبرنا سُفْيَانُ عن الزُّهْرِيِّ عن عُرْوَةَ عن عَائِشَةَ رضي اللَّهُ عنها أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى اللَّهُ عليه وسلم كان يَغْتَسِلُ من الْقَدَحِ وهو الْفَرْقُ وَكُنْت أَغْتَسِلُ أنا وهو من إنَاءٍ وَاحِدٍ

أخبرنا مَالِكٌ عن نَافِعٍ عن بن عُمَرَ إنه كان يقول إنَّ الرِّجَالَ وَالنِّسَاءَ كَانُوا يتوضؤون ( ( ( يتوضئون ) ) ) في زَمَانِ رسول اللَّهِ صلى اللَّهُ عليه وسلم جميعا

أخبرنا مَالِكٌ عن هِشَامِ بن عُرْوَةَ عن أبيه عن عَائِشَةَ قالت كُنْت أَغْتَسِلُ أنا وَرَسُولُ اللَّهِ صلى اللَّهُ عليه وسلم من إنَاءٍ وَاحِدٍ

أخبرنا بن عُيَيْنَةَ عن عَمْرِو بن دِينَارٍ عن أبي الشَّعْثَاءِ عن بن عَبَّاسٍ عن مَيْمُونَةَ أنها كانت تَغْتَسِلُ هِيَ وَالنَّبِيُّ صلى اللَّهُ عليه وسلم من إنَاءٍ وَاحِدٍ

أخبرنا سُفْيَانُ بن عُيَيْنَةَ عن عَاصِمٍ عن مُعَاذَةَ الْعَدَوِيَّةِ عن عَائِشَةَ قالت كُنْت أَغْتَسِلُ أنا وَرَسُولُ اللَّهِ صلى اللَّهُ عليه وسلم من إنَاءٍ وَاحِدٍ فَرُبَّمَا قُلْت له أَبْقِ لي أَبْقِ لي

( قال الشَّافِعِيُّ ) روى عن سَالِمٍ أبي النَّضْرِ عن الْقَاسِمِ عن عَائِشَةَ قالت كُنْت أَغْتَسِلُ أنا وَرَسُولُ اللَّهِ صلى اللَّهُ عليه وسلم من إنَاءٍ وَاحِدٍ من الْجَنَابَةِ (1)

( قال الشَّافِعِيُّ ) وَلَا بَأْسَ بِالْوُضُوءِ من مَاءِ الْمُشْرِكِ وَبِفَضْلِ وُضُوئِهِ ما لم يَعْلَمْ فيه نَجَاسَةً لِأَنَّ لِلْمَاءِ طَهَارَةً عِنْدَ من كان وَحَيْثُ كان حتى تُعْلَمَ نَجَاسَةٌ خَالَطَتْهُ

1- ( قال الشَّافِعِيُّ ) وَبِهَذَا نَأْخُذُ فَلَا بَأْسَ أَنْ يَغْتَسِلَ بِفَضْلِ الْجُنُبِ وَالْحَائِضِ لِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى اللَّهُ عليه وسلم اغْتَسَلَ وَعَائِشَةَ من إنَاءٍ وَاحِدٍ من الْجَنَابَةِ فَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا يَغْتَسِلُ بِفَضْلِ صَاحِبِهِ وَلَيْسَتْ الْحَيْضَةُ في الْيَدِ وَلَيْسَ يَنْجُسُ الْمُؤْمِنُ إنَّمَا هو تَعَبُّدٌ بِأَنْ يُمَاسَّ الْمَاءَ في بَعْضِ حَالَتِهِ دُونَ بَعْضٍ